百书斋 > 天龙天外天 > 第二百四十一章 佛法渺茫

第二百四十一章 佛法渺茫


  玄难匆匆赶回少林寺,对师兄玄痛说了路上所见所闻。玄痛只默默地听着,一句话都没说。玄难说完又等了一阵,等得心烦气躁,才见玄痛开口道:“养生堂主不是志在天下。”

  玄难道:“为什么?”

  玄痛想了想道:“你说达摩祖师是志在天下吗?现在用在他身上道理相似。”

  玄难叹道:“你说达摩祖师是不是真的还没死,去其它世界修行去了呢?”

  玄痛沉吟道:“以咱们现在的武功,似乎还不是谈论这些的时候。要讨论那些,不说将七十二绝技融会贯通,少说也得精通十二门以上。”

  玄难一脸苦笑道:“难呀!真难!以方丈现在的年纪和武功可以,咱们是半点希望都没有,说不说又有什么关系?”

  玄痛点头道:“那倒也是。硬要愚兄说的话,当然是希望达摩祖师没死。但我最希望还是死后能见佛祖一面。另外,师弟说咱们没希望,那也未必。咱禅宗最讲究的还是顿悟,不然方丈年纪那么小,武功又怎么那么高?坚持是重要,但咱们是禅宗呀!以前咱们一心扑在武功上,那是走错了路。没佛法为基,还怎么顿悟?循序渐进的话,咱们还算是禅宗吗?”

  玄痛长长地一叹,苦笑道:“唉!一直走错了路,越错越远呀!”

  玄难唉声叹气道:“那道理简单,刚入门时便懂,但只停留在表面,没深入下去。越简单的道理,越容易被忽略,越难深入进去。不过,我突然明白了那养生堂主治病救人的真正目的。”

  玄痛接口道:“那是在修行。”

  玄难道:“和我们少林僧行侠仗义,主持江湖正义,道理相同。但咱们只是口头上说是修行,并没几个人真正地理解。”

  玄痛道:“或者说,是在修炼慈悲心。佛法是表,慈悲心是里。有了慈悲心,七十二绝技说难不难。”

  玄难满脸愁苦道:“我还是认为知道这些道理太晚。虽然咱们的武功可以因此而大进,但别说追上达摩祖师、养生堂主那些人,便是方丈,咱们亦是远远不及呀!”

  玄痛道:“不知不觉之中,咱们又受了养生堂主的恩惠。既然他不是志在天下,又何必惠及天下?”

  玄难道:“达摩祖师当年不也惠及天下,甚至连后世无数人都受其恩惠,与之相比,养生堂主的行为不但很正常,而且隐约不及达摩祖师高。”

  玄痛皱眉道:“达摩祖师是以慈悲为怀的大德,养生堂主似乎不是呀!”

  玄难道:“那是因为养生堂主出道还不过短短两三年的时间。年长日久,深入人心后,未必不如呀!”

  玄痛眉头深皱道:“不管怎么,我还是认为他远不及达摩祖师。可笑的是,咱们以前的见识都只看下面,忽略了上面。现在比以前好多了,却还是浮在表面。不知萧远山和慕容博那种隐世高人还有多少?不知无名僧和独孤梦蝶那种先天强者还有多少?不知养生堂主那种得道高人还有多少?不知达摩祖师那种世外高人还有多少?”

  玄难道:“这似乎不能怪自己的眼光不高。真正的世外高人是走出这个世界的高人,眼光再高也没用。当今世上应该还是属养生堂主那种人最高,而且肯定多不起来,最多也就两三个。如果又从哪里冒出比他们还高的高人,那天理何在?”

  玄痛道:“师弟说话还是小心些好。说不定又是咱们自己的见识不够。”

  玄难笑道:“打死我都不信。如果不是到了这个世界的顶点,又怎么走出这个世界?天外有天,人外有人。但我说的只限这个世界之内,而不是达摩祖师那些世外高人。”

  玄痛道:“武学之道永无止境的道理谁都懂。达摩祖师又与佛祖相距十万八千里。但正是因为那些人与咱们相距遥远,所以大家都喜欢视而不见,久而久之自然忽略掉。比如说那剑神卓不凡。刚出道便败给了养生堂主,当然没脸称剑神,沉寂了一段时间。现在却又不以那战为耻,反以为荣,又嚣张起来。欲打响他那剑神的称号,连咱少林都敢惹。”

  玄难沉声道:“那小人以卑鄙手段胜了玄石师弟半招,便四处宣扬。却又不应战,害我又扑了个空。”

  玄痛道:“他既然从玄石师弟手里领教了咱少林的实力,当然不敢随便应战,输掉好不容易打响的金字招牌。他是极端自大,但并不傻冒。”

  玄难哭笑不得地道:“是呀!既然知道做不了真正的剑神,便退而求其次做一个大部分人眼里的剑神。反正在那些见识不够的人眼里,他与真正的剑神又有什么区别?表面上是卓而不凡,说到底,他骨子里是个小人。倒不是武功不行,而是人品太低。不然以他的武功,在江湖上闯出成绩并不难。”

  玄痛道:“当局者迷,旁观者清。说别人容易,做好自己难。如果不是为少林的名声着想,师弟又何必去找他算帐。如果他不是为保住好不容易打响的名声,又何必做小人之举。”

  玄难捏紧了拳头道:“最让人气愤的是,他四处说咱们少林僧上上下下全是资质低下的大笨蛋,从小开始修炼武林至宝少林七十二绝技,却还比不上他们那些自学成才的人。说什么少林僧的慈悲和侠义都是在骗人,不然为什么不公开少林七十二绝技,让大家一起享受武林至宝的好处?”

  玄痛道:“萧远山和慕容博当年不是一样吗?比起他们,卓不凡又算什么,跳梁小丑而已。不过怪不得他们那么想,以前连咱们都以为少林的根本是七十二绝技,却不知真正的根本是那些不起眼的佛法,一直都在捡芝麻,丢西瓜。”

  玄难神色复杂地道:“倒不是真的不懂那些道理,而是那些东西实在太过虚无飘渺,太缺乏看得见摸得着的好处,不像武功上的进步,让人有动力可以坚持下去。”

  玄痛大点其头,叹道:“知道了又如何,不知道又如何。仍然是水中捞月,渺渺茫茫。”

  两人相视只剩苦笑,火热的心冰冷大半。少林既不缺讲道理的佛经,又不缺讲武功的秘笈,亦不缺历代高僧的心得体会。佛经堆积如山,一辈子扑在上面都研究不完。七十二绝技,玄字辈高僧每位所会都不过五六门。这些高僧又不是不研究佛经。可佛经不代表佛法,秘笈不代表武功。

  将七十二绝技分开修炼,便像将七十二斤重的东西分开搬运,难度低了几十倍。以为分开可以修炼成功,合在一起便肯定可以,那未免将事情想的过于简单。将佛法分开一句一字地理解,与合在一起融会贯通,难度截然不同。不是理解了那些字,理解了那些话,便等于理解了佛法。

  差之毫厘,失之千里。

  同样是金刚不坏体神功,秦朝将之融入北冥神功,威力截然不同。同样是一根稻草,有的微不足道,有的却可以压倒骆驼。

  同样是北冥神功,秦朝、段誉和无涯子修炼的过程和结果都大不一样。

  同样是六脉神剑,在天龙寺众高僧眼里极难修炼,在段誉手里却是极易修炼,难度截然不同。

  同样是七十二斤重的东西,让武林高手搬运,和让连路都不会走的小孩搬运,难度相同吗?

  普普通通的一掌,从大人手里击出和从小孩手里击出,威力相同吗?

  那不是技巧的问题呀!

  简简单单的一句话,在秦朝心里和在玄难心里,意义相同吗?

  那不是知道不知道的问题呀!;


  (https://www.baishuzhai.cc/ibook/90/90145/4637898.html)


1秒记住百书斋:www.baishuzhai.cc。手机版阅读网址:m.baishuzhai.cc